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馬克思《博士論文》中“自我意識(shí)”概念的德國(guó)古典哲學(xué)基礎(chǔ)及其超越

朱春艷; 賴詩(shī)奇 東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 遼寧沈陽(yáng)110169

關(guān)鍵詞:自我意識(shí) 馬克思 德國(guó)古典哲學(xué) 

摘要:從分析馬克思《博士論文》中“自我意識(shí)”概念的德國(guó)古典哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),探尋這一概念對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的超越之處。馬克思在《博士論文》中揚(yáng)棄了“自我意識(shí)”的形而上傳統(tǒng),賦予了其以現(xiàn)實(shí)性特征,并提出了“哲學(xué)的世界化就是世界的哲學(xué)化”這一命題。《博士論文》中的“自我意識(shí)”概念展現(xiàn)了馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)切和對(duì)時(shí)代問(wèn)題的思考,既是對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的繼承發(fā)展,也預(yù)示了此后馬克思哲學(xué)思想的唯物主義轉(zhuǎn)變。

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