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《大綱》的“解放辯證法”——兼論《資本論》與《大綱》的思想差別
關鍵詞：共產主義 歷史發展三階段
摘要：《資本論》被認為是馬克思主義的圣經,但它對資本主義滅亡和共產主義勝利的客觀必然性解釋具有一定缺陷。把共產主義解放目標與歷史過程必然性鉚在一起,給馬克思主義以意識形態的強大威力,但也容易使之陷入理論危機。許多學者已經注意到,《大綱》與《資本論》之間存在一定的差別。在《大綱》中,馬克思一方面繼續著早期對資本主義異化和物化的規范批判,同時也具有成熟時期對共產主義實現條件的科學分析。《大綱》把人類解放的規范與資本主義社會創造的現實條件辯證地結合起來,提供了一種對共產主義的規范一條件論解釋。這一解釋是把共產主義理解為資本主義創造的人類解放的現實可能性的實踐把握,而不是把它理解為一種資本積累的自身客觀必然性的實現。馬克思的人類歷史發展三階段論特別重要,在這里,馬克思從人類解放的視野出發,人類歷史的不同階段進行了經驗的把握和規范的評價,既解釋了資本主義的歷史成就,也揭示了超越它的必要性。只要人類處在社會發展的第二階段,就仍然生活在《大綱》的歷史辯證法之中。
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