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導入教學論文模板(10篇)

時間:2023-03-27 16:50:39

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇導入教學論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

拼音教材配有多幅插圖。教字母的圖,大部分是直接表音或表形的,這些插圖趣味性較濃,又是多為兒童熟知的事物,易說易記,從舊知或經驗的遷移中使學生潛移默化地接受新知。如教學i、j、X等音素時,先出示衣服、雞、西瓜等彩圖問學生:“這是什么?”學生回答后即出示相對應的拼音進行教學。這樣,學生自然地被帶入新的學習氛圍中,又使插圖的表音或表形作用得到充分的發揮。

2.故事導入

故事這一文學形式生動有趣,對低年級兒童具有特別的吸引力。教學拼音前,我們可以根據教學內容的需要,選讀或編說與教學活動密切相關的故事,以引起學生興趣,激發學習動力。如教學“f”這一聲母前,教師先講《西游記》中關于如來佛的一段有趣的故事,正當學生興味盎然時,教師板書“f”,告訴學生,像如來這樣受人膜拜的就叫“佛”,帶讀“fff”,再聯系課本插圖f的音、形。教學過程中,學生興致勃勃,在輕松的氣氛中完成了新的學習任務。

3.兒歌(或謎語)導入

兒歌或謎語,內容簡單,有的押韻,讀起來瑯瑯上口,饒有興味,為低齡兒童喜聞樂見。因此,以兒歌或謎語導入新課也不失為一種有趣而生動的好方法。如教學g之前,教師朗誦兒歌“小哥哥,愛白鴿,喂完鴿,唱支歌,哥和鴿,笑呵呵!”教師問:這里出現次數最多的是什么音節?從而引出聲母g。由此,教師將學生引入了學習情境。

4.演示法導入

這種方法以演示實驗、操作玩具的方式激發學生的好奇心,使學生產生了解演示現象產生原因的強烈愿望,從而躍躍欲試,積極參與到學習中來。如教學聲母q之前,讓每位學生準備好玩具——一個圓氣球和一根木棒。要求學生和老師一起玩玩具:左手拿氣球,右手拿木棒,將氣球放在木棒頂端左邊。然后告訴學生:你們每人手上都拿著一個q。而教學P前,要求每人準備一張薄紙,放在靠近口的正前方,先雙唇閉合,把氣憋住,再突然放開,向外送氣,送氣過程由輕轉短,氣流較強。這時,紙會被氣流推出,讓學生反復做這個試驗,學生覺得很有趣,此時告訴學生這就是聲母“P”的發音過程。這樣的小實驗引起的有趣現象,立即激發起學生進一步探求新知識的欲望,這種演示導入的過程給學生留下極其深刻的印象,使學生牢牢記住與此相關的知識。

5.繪畫導入

兒童的認識是從具體到抽象,由感性到理性的過程,如果在教學過程中把一些抽象的說教性的語言文字轉化為形象的繪畫語言,把繪畫引入拼音教學之中,可以促使學生動腦動手,自動參與學習過程,如教ü之前,引導學生:誰會畫一條活則亂跳的魚?學生畫出(),這條魚今天遇到了件高興的事,它的嘴里會吐出什么?(泡泡),要求學生在魚嘴上畫出一個小泡泡,由于它太高興了,跳得很高,所以尾巴上也濺起了小水花,請學生在尾巴上添上一個水泡,畫成()。這條小魚真可愛。于是教師板書ü,師生共同進入新的教學活動中。這樣,以繪畫形式導入新課,既發展了學生的形象思維,提高了學生的審美情趣,而且大幅度地提高了學生的學習興趣和學習效率。

篇2

數學課堂教學中,導入教學占有極其重要的地位。“萬事開頭難”,這一關把握得當,那就是課堂教學成功的一半。下面,筆者就初一代數課的導入教學策略談談自己的體會。

一、創設情景,激發興趣

教師在教學中要善于聯系教材與學生的實際,設置生動有趣的教學情景,提出富有啟發性的問題,激起學生的好奇心,激發創造思維的火花。

課堂實錄一:正數與負數

授課時間:2002年9月16日

師:時間:2001年冬天的一個早晨

地點:哈爾濱的一個村落

事件:小張戴著帽子、圍巾,穿著厚厚的羽絨服,正在雪地里艱難地行走,大片大片的雪花不時地落在他身上。

(停留數秒,讓學生感受此時創設的情境)

師:如果你是天氣預報員,請問,此時此刻的溫度是多少?

生1:零度以下10攝氏度

生2:零下15攝氏度

……

雖然“天氣預報員”的誤差較大,但在同學的模仿中,用了“零度以下”或“零下”的字眼,這就比較自然地引出負數的概念。如此引入,給學生以新、奇之感,以“趣”引路,以“情”導航,把僵化的課堂教學變成充滿活力的學習樂園,讓學生展開想象的翅膀,吸引學生的參與,變“苦學”為“樂學”。

二、學生活動,建構新知

活動是個人體驗的源泉,在數學活動中學習數學,建構新的知識、新的信息,因勢利導,幫助提高學生的思維能力。

課堂實錄二:初一代數同類項

授課時間:2002年10月22日

教師拿出一小袋硬幣。

師:哪位同學能幫我數一下這一共有多少錢?

(學生爭先恐后,非常積極)

(生1)把硬幣一個一個從口袋拿出來,邊拿邊數。5角,1.5元,2元,……

三分鐘后。

生1:一共8.3元

(還有學生在舉手)

(生2)把1角的硬幣10個10個地拿出來,把5角的硬幣2個2個地拿出來。

二分鐘后。

生2:一共8.3元

(生3)把桌上的硬幣分堆。一堆全是1元的,一堆全是5角的,一堆全是1角的。然后分別數出每一堆的數量。

一分二十秒。

生3:8.3元。

師:請問,如果這滿滿的一罐,你會怎樣數,選擇哪位同學的數法?

下面很多聲音在說會選擇第三位同學的數法。

師:為什么?

又有聲音在說是因為分類。

師:很好。在數學中,對整式也有一種類似的分類。這就是——同類項。

……

課后,有同學說:原來合并同類項和數錢是一個道理。

不錯,數學就是從實際生活中來的,并不是憑空捏造出來的。“數學教育,源于現實,富于現實,應用于現實”。作為數學教育工作者,我們理應讓學生意識、體會到這一點,讓學生對數學有“源頭”意識。

三、聯系實際,靈活運用

生活中處處有數學的存在。培養學生數學的應用意識,教會學生去觀察生活,領悟生活中的數學因素,要注意課堂中實際生活的滲透,巧妙設置情境。

課堂實錄三:初一代數有理數的加法

授課時間:2002年9月25日

出示投影:“(-3)+(+2)=?能否根據自己已有的經驗探索結果?”

(學生討論)

生1:(-3)+(+2)=-1。如:以正東為正。向西走3米,記作-3,再向東走2米,記作+2米。整個過程向西走了1米,記作-1。因此,(-3)+(+2)=-1。

生2:我欠小王3元錢,記作-3。第二天,小王向我借了2元錢,記作+2。結果我還欠小王1元錢,記作-1。因此,(-3)+(+2)=-1。

師:剛才兩位同學根據自己的實際經驗探索出(-3)+(+2)=-1。同理,我們也可以探索其它有理數的加法運算的結果。

由此枯燥的法則引出課題,一則學生有興趣,二則讓學生覺得數學公式也是有來歷的,三則讓學生自信,因為自己也可以推導法則,過一把探索、創新的癮。

四、設障導入,引起重視

教師在導入教學過程中,還可以設置障礙的方式,激發學生的求知欲望,引起學生的好奇心。

課堂實錄四:初一代數代數初步知識的活動課

授課時間:2002年9月12日

師:我們初一(5)班一共有30位同學。請問,如果每兩位同學均相互問候,握手致意,有多少同學知道你們一共要握多少次手?

學生思索,似乎摸不著門,有同學比劃一陣后,微微搖頭,用渴求知識的眼睛看著老師。(由此激發學生的求知欲)

師:如果只有兩位同學,握多少次手?

“1次。”大家異口同聲地回答。

師:如果增加1位同學,是3個同學呢?增加幾次?

“增加2次。”

師:再增加1個,是4個呢?增加幾次?

“增加3次。”

師:能找出規律嗎?

幾乎所有的同學同時開始在作業本上興奮地比劃著。

……

由同學們的書寫速度可以知道,他們逐漸接受了將一道“難題”一點一點“啃”下來的思維方式,化難為易,效果很好。這樣,不僅教給了學生數學知識,而且還揭示了整個思維過程。如果僅僅用由易到難的教學模式,學生當時掌握的程度可能沒有區別。但下次遇上同類的問題,設置障礙再化難為易、深入淺出會讓學生回憶此時的情景,這樣解答自然不在話下,思維能力由此也逐步提高。

類似地,還可由天平的平衡問題導入等式性質的教學,由對溫度計構造的觀察導入數軸的教學,由銀行存款、借貸問題導入一元一次方程的應用等等。總之,數學教學的開場白是為了整個數學課堂教學服務的,為整個課堂教學做鋪墊,是為了讓學生“收心”,為了解決問題而來的。因此,導入教學不是“孤立”的,整個課堂教學應該前后呼應。

在導入教學的設計中,還應注意:1.自然合理。導入既是前面知識的繼續,又是后續知識的開端,以一定的積累為基礎。2.能引起學生的興趣,使他們聚精會神地投入進來,在情感上與教師、教材貼得更近。3.使學生初步了解本節課的教學任務,無論在操作層面上,還是在思維層面上,做好迎接挑戰的準備。4.教師情感的投入。只有教師全身心地投入到教學中,才能帶動學生,引起學生對整個課堂的關注。

參考文獻

1.[美]梅里爾<I>&#</I>8226;哈明:《教學的革命》,宇航出版社。

篇3

二、有效進行生活導入

語文知識歸根結底來源于生活,教師將語文教學與生活相聯系,一方面可以減少學生與教材內容的隔閡,另一方面可以讓學生通過真實生活驗證教材內容,加強對語文知識的印象和學習。因此,教師在初中語文教學中可以進行有效的生活導入,使語文教學更簡單、更真實。例如,《兩小兒辯日》這篇文章主要講了兩個小孩辯論太陽距離人的遠近。只是根據課本進行學習,學生很難認識到兩個小孩的理論正確與否,同時學生難以準確地在腦海中想象文章場景。教師可以帶領學生觀察生活中不同時間太陽的樣子及看起來距離人的遠近。不僅可以讓學生體會兩個小孩的說法,還可以引導學生通過觀察說出自己的看法。教師在語文教學中通過生活進行導入,能培養學生的觀察能力,促進學生語文學習進步。

三、有效進行問題導入

有意義的問題能引導學生積極思考,不僅使學生有目的地閱讀和學習,還可以加深學生對教材內容的掌握和深思。教師應當努力提高問題的有效性,促使學生有針對性地學習和思考,促進學生語文學習能力提高。因此,初中語文教學中,教師應當進行有效的問題導入,提高語文教學的有效性。例如,對于《呼蘭河傳》這篇文章,教師可在學生閱讀前提出如下問題:“這篇文章主要講述了作者在什么年紀的生活場景?”“哪些句子和片段著重表達了作者的感情,它表達了作者怎樣的感情?”通過這些有重點、有側重的問題,引導學生重點閱讀,提高學生閱讀有效性,提高語文教學效率。

篇4

中圖分類號:G623.35

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2009)08-0189-01

1 文化導入的重要性及意義

語言是客觀世界的反映。中西方文化內涵的差異必然造成詞義、句義、聯想意義、比喻意義等語言現象的差異。語言是文化不可分割的一部分,只掌握語言符號系統,而不學習其底蘊文化,就會造成說著一口流利俄語,犯下嚴重語用錯誤的現象。所以,要培養學生的交流能力,必須在進行語言教學的同時,進行俄語的文化導人,培養學生的社會文化能力。

文化的導人可以激發學生的興趣,滿足他們語言學習的要求,從而促進大學俄語教學,對語言學習產生積極的影響。在導人文化知識時,在教語言的同時結合語境的文化背景、文化內涵,一方面要經常給學生灌輸一些俄羅斯文化習俗,另一方面還要不斷糾正一些不適合俄羅斯文化習俗的語言。大學俄語課文選材豐富,內容涉及俄羅斯歷史、地理、社會、人文、價值取向和社會觀念等。這樣不但可以激發學生的學習動機,還可以幫助學生更好得理解課文,加深印象。而且,俄語學習中聽、說、讀、寫、譯,哪一個方面都離不了文化背景知識的掌握,只有這樣才能更全面、準確的理解目的語。

2 文化導入的內容

2.1 文化的概念

文化作為一種復雜的社會現象,主要是社會的生產、生活、言語、思維等方式以及價值觀念、道德規范等不同形態的特質所構成的復合體。當然,人們創造的各種社會成就的總和也是文化。從外語教學的角度來看,前者正是本文討論的文化導入的主要內容。有人把它稱為“交際文化”或“小文化”,把各種社會成就總和稱之為“知識文化”或“大文化”。

2.2 文化導入的概念和目標

所謂文化導入是指在俄語教學中通過俄語作為中介將俄羅斯文化傳授給學生,培養學生的社會文化能力。文化猶如強大的磁鐵,能把同一文化背景的人們聯系在一起。當他們走出母語天地來到另一個語言環境時,會遇到意想不到的障礙。只有當他們認識了外語社會中的各種文化現象。才能跨越文化障礙。文化導人的過程就是學生熟悉俄羅斯民族社會的文化現象的過程,也就是在他們頭腦里建立俄羅斯文化庫、儲存文化信息,進而培養文化能力的過程。于是文化能力與語言能力一起構成了語言交際能力。從這個意義上說,文化導人的根本目標是培養學生的語言交際能力。

3 文化導入的方法和途徑

注解法:教師結合所學教材內容對相關的文化知識加以注釋,尤其是對一些特殊的描寫以及特定含義的注釋,有助于學生掌握得體的交際文化,做到語言知識講到哪里。文化知識詮釋到哪里,這種方法比較靈活。如歷史性的課文要進行補充一定的時間、地點、政治背景的內容。

融合法:教師結合課堂教學融入相關的文化知識,利用課前幾分鐘,講解主要涉及的俄羅斯國家的主要知識,尤其是文化差異方面的知識。

實踐法:結合教學內容讓學生改編對話進行表演,使學生身臨其境的感受語言和文化,同時注意其中有意義的文化細節,提高對文化的敏感性和意識。

對比法:對比法是跨文化語言教學中的一個極為重要的手段。“有比較才有鑒別”,只有通過對比才可能發現學生母語和目的語語言結構與文化之間的異同,從而產生一種跨文化交流的文化敏感性。教學中通過對比兩種文化的差異來導入文化。如對比不同國家兩個民族對家族關系稱謂的區別;送禮、宴請、招待的方法和方式。讓學生既了解了俄羅斯的風俗習慣,又知道了本民族的習俗。

典故引入法:大多數人在說話和寫作時都引用歷史、傳說、文學或宗教中的人物或事件,這些人物或事件就是典故。運用典故不僅可潤澤語言,使之豐富多彩,生動清晰,而且使人們更易于溝通思想。

篇5

二、生活導入,遷移運用能力

數學知識與我們的生活有著密切的聯系,許多數學知識都產生于我們的生活之中。而小學生對于生活已經有了一定的經驗和體會,因此,若從生活的角度進行課堂導入,將有助于營造輕松有趣的學習氛圍,使學生體會數學知識與生活之間的密切聯系。筆者認為,教師可以從學生日常生活中的事例入手,提出有關的數學問題,讓學生體驗和理解數學,遷移他們的實際運用能力。案例3:五年級下冊“認識分數”的教學片斷。師:小朋友們,我們之前已經學過了很多數,誰來說說,我們都學了哪些數字呢?生1:有1、2、3、4、5、6、7、8、9等等。生2:還有33、57、170、280等等很多很多。師:是的,我們學了很多了數,但是這些都是整數。而在我們的實際生活中,還有很多情況光用整數是無法完全解決問題的。如我們要把一塊蛋糕平均分給3個或者4個小朋友,則每個小朋友得到的蛋糕是多少呢?學生一臉疑惑狀。師:還是整數嗎?生:不是。師:沒錯,很顯然不會是整數,這就需要一種新的數來表示,這就是我們今天要學習的———分數(板書)。通過簡短的課前談話,以分蛋糕的事例,從學生的實際生活入手,引出“分數”的學習,能讓學生體會數學知識與生活之間的聯系,有助于遷移他們對于數學知識的實際運用能力。

篇6

二、文化導入的重要性

(一)獨立學院教師文化教學意識不足首先,受到傳統重視形式和語法結構的影響,獨立學院教師重視教授學生寫出語法正確的句子,但忽略學生掌握如何在不同場合下表達出符合語用習慣的英語句型的能力,學生跨文際能力較差。其次,教師忙于完成規定的教學任務,無暇顧及培養學生的文化意識。再次,教師缺乏文化教學的具體手段。

(二)獨立院校學生文化學習意識淡薄隨著經濟全球化的發展,跨文化交際交流日益增多,獨立學院培養出來的學生在未來工作中有很多機會進行跨文化交流。目前,受到應試教育的影響,學生在課外主動學習目標語文化意識淡薄,這就要求在課堂上教師能將相關的文化知識介紹給學生,并鼓勵學生主動了解吸收目標語文化知識。(三)語言與文化的關系語言本身就是一種文化現象,它是文化的載體,也是重要的組成部分,二個不可分割。獨立學院大學英語教學中文化導入非常重要,通過學習目標語的文化,學生可以掌握其語用規則,這樣可以輸出符合語用習慣的英語表達。

三、文化導入的方法

篇7

學生的情感觸發往往與一定的情境有關。教師在導課時應該根據教材特點,為學生創設一定的情境,讓他們置身其中,積累情感,從而形成學習的動力。

比如教師上三年級下冊第一課《春的消息》,首先讓學生聽多媒體課件中《春天在哪里》的曲子。優美的旋律使學生的興趣馬上提了起來,教師在此基礎上立即激情導入:“同學們聽了剛才的歌曲,一定會聯想到春回大地、百花盛開,到處是一片勃勃生機的景象。古往今來,春天一直是文人墨客歌頌的對象,如“春眠不覺曉”、“春色滿園關不住”、“春來江水綠如藍”、“好雨知時節,當春乃發生”等等。春天,充滿了生命活力;春天,孕育關希望的種子。今天我們要學習的第一課《春的消息》,在作者金波的筆下,春姑娘會給我們帶來什么好消息呢?這樣一渲染,學生的情緒立刻高漲起來,他們紛紛迫不及待地去尋找課文中春天帶來了什么樣的好消息。

再如:教師教《十里長街送總理》一課時,將長安街兩旁人們胸前佩白花、手臂纏著黑紗悼念和送別總理靈車的錄像與背景音樂巧妙地融合在一塊,創設了悼念送別總理的特定環境,學生在舒緩、哀婉的朗讀聲(錄音)中,靜靜觀察錄像的每一個鏡頭,再加上音樂的烘托,使學生產生了強烈的心理共鳴,許多學生黯然淚下。這種未入其文,先動以情的導入方式,生動地再現了總理的光輝形象,喚起了學生無盡的思念,成功地引導學生進入到課文的情境中。

二、設置懸念導入式

蘇霍姆林斯基說:“思維是從吃驚開始的。”懸念在心理學上是指人們急切期待的心理狀態,它可以使學生集中注意力,喚起學生興趣,激發探究知識的愿望,產生“逼人期待”的教學魅力。

比如教學四年級上冊《網上呼救》,老師開篇就布疑陣:“同學們,當你生命遇到危險時用哪些方法幫自己逃脫險境?”學生紛紛回答:“遇上壞人就打ll0,著火了打119,生病了打120。遇上地震快速往外跑,躲在結實的桌子底下、柜子下面……”教師首先肯定了學生的回答是正確的,接下來話題一轉:“可是美國登頓市有個男孩,卻通過互聯網成功地救出了一位遠在芬蘭一個小城市里因為急病發作差點癱瘓的小女孩。他們兩個遠在不同的國家,這位男孩是怎么把她救出來的呢?大家仔細閱讀課文,就一定可以找到答案。”這個懸念驅使學生主動、認真地去讀書思考。

三、激趣導入式

興趣是愉快教學的重要手段,是愉快教學成功與否的標志,又是獲取知識的動力。“趣”可以引起學生的注意,使心境充滿愉悅,學生對學習產生了興趣,就會把學習當成一種樂事,變“要我學”為“我要學”。激趣方式有很多,如游戲、兒歌、故事、猜謎等。下面筆者講一例故事導入式,教師教三年級上冊《神州五號游太空》可以這樣導入:“同學們,你們看過電視上《西游記》里一個筋斗云就可以翻十萬八千里的孫悟空嗎?他神通廣大,能夠在天空里來往自如,能入大海中去撈針,還會七十二變,眾多神仙都對他無可奈何。如今,我國卻有這樣一位飛天英雄,他在2003年10月15日乘坐‘神州五號’飛船在浩瀚的太空中飛行了21小時,繞地球飛行l4圈,巡天60多萬公里。多么神奇,多么自豪!億萬中國人民為之歡呼雀躍,為之激動得熱淚盈眶。你們想知道他是誰嗎?他在飛船上看到我們的家園――地球是什么樣的呢?讓我們一起去重溫那激動人心的時刻吧!”頓時,學生們興奮不已,都不約而同地翻開課本,滿懷神奇地讀起了課文,一節課就在良好的氛圍中展開了。

俗話說“興趣是最好的老師”,只要教師根據學生的實際情況和教材的特點,采取靈活多樣的激趣方式,就會收到事半功倍的效果。

篇8

二、趣味導入法

1.游戲導入通常,游戲活動人人都喜歡.游戲一方面能激發學生的學習興趣,另一方面能夠緩解學習的緊張心理.在教學中,如果教師能夠適當地增加游戲,那么學生的學習熱情將會不斷高漲.例如,在講“排列”時,教師可采用游戲導入法來導入.首先,要求A、B、C、D、E五名學生上臺進行朗誦表演;其次,選出兩名學生作為評委,為他們逐一打分,決出名次;再次,鼓勵C、D兩名學生去詢問評委關于自己的比賽成績;最后,要求一個學生對C學生說:你與D兩人都沒有能拿到冠軍,我深感可惜,又對D講:你并不是他們中最差的.當學生完成所有的表演后,要求全體學生分析他們五人的名次排列情況.這樣導入,學生感到好奇,迫切希望知道結果,從而達到事半功倍的結果.

2.競賽導入

競賽能夠滿足高中生爭強好勝的心理要求.通常,在進行課堂教學之前,學生的注意力比較分散,而通過組織一些競賽活動,如搶答賽、小組賽、排位賽、男女賽等,可喚起學生的注意力,調動學生的自主性,增強學生的學習熱情.例如,在講“拋物線的簡單幾何性質”時,教師可以通過男女競賽的方式引入新課,將男女學生分成兩組,然后根據前面所學習過的“橢圓及其簡單的幾何性質”與“雙曲線的簡單幾何性質”的知識,比較哪個小組能夠分析出拋物線的幾何性質.結果,學生積極地進行思考總結,完成了課堂上的教學任務,擴充了學生的數學知識,提高了學生分析問題的能力.

三、類比導入法

類比導入法是以已知的數學知識類比未知的數學新知識,以簡單的數學現象類比復雜的數學現象,使抽象的問題形象化,引起學生豐富的聯想,調動學生的非智力因素,激發學生的思維活動.在學習數學的過程中,往往有許多的知識點是緊密相聯的,若所要講解的新內容與前面所學的內容存在著某種聯系,教師則可以抓住這層關系運用類比法進行新課導入,以舊知識促進新知識,從而訓練學生遷移知識的能力.有針對性運用某一知識點進行類比,可以很好地將舊知識與新舊知識有機結合起來.

四、動手導入法

實踐證明,學生只有通過具體的實踐才能真正地理解知識,運用知識.動手導入法就是組織學生進行實踐操作,通過學生自己動手、動腦去探索,思考.在數學新課教學中,教師可以讓學生進行動手實踐來導入.例如,在講“橢圓及其標準方程”時,教師可進行以下設計:事先準備好一根繩子與一本作業本,要求學生將繩子的兩端各系上圖釘,且圖釘之間的距離不能超過繩子的長度,然后將圖釘固定于作業本上,用筆將繩子繃緊并沿兩固定點畫線,這時呈現出一條封閉式的曲線,也就是將要講授的橢圓.

篇9

1.教師的教學觀念陳舊

部分教師習慣于一些固有套路的導入方式,以至于學生已經沒有新鮮感。比如,有的老師總是從檢查預習,認讀字詞導入;有的教師則習慣從分析課題導入而后分析課文的文本特點等。形式上的單調重復,不能激發起學生的學習熱情。正是由于這些陳舊的教學觀念羈絆一些老師,使他們不能按照新課標的要求進行教學,因此,在小學語文課堂的導入環節,部分老師應勇于大膽創新,摒棄落后的教學。

2.教師對教材的理解不透徹

教材簡單通俗講就是教科書,但它又并不是一本簡單的書,它的架構、階段、組元、選文、練習等無不體現著理解、積累、運用祖國語言文字的各項任務,然而語文教材又不是現成的教學內容,它需要語文老師去提煉、組合。作為一名教師,我們必須要具備正確理解和把握教材的能力,從學生的實際出發,大膽對教材內容進行整合、優化,不能照本宣科,把教材當成圣經來念。

二、小學語文課堂導入教學策略

1.運用多種教學手段改變陳舊觀念

當今的小學語文課堂導入教學需要一些教學策略才完善。那么,教學策略是什么呢?所謂的教學策略就是在教學目標確定以后,根據已定的教學任務和學生的特征,有針對性地選擇與組合相關的教學內容、教學組織形式、教學方法和技術,形成的具有效率意義的特定教學方案。于漪老師說:“課的第一錘要放在學生的心靈上。”這個時候,導入在課堂教學中就顯得舉足輕重。上一節語文課就如同演一幕戲劇一樣,最需要的就是“先聲奪人”。

篇10

大學英語教學中,文化干擾是公認的教學“難題”之一。在語言教學上,重語言形式輕文化導入及跨文化意識的培養,重語言現象而忽視文化知識及語言的載體功能現象時有發生。《大學英語課程教學要求》中規定:大學英語課程不僅是一門語言基礎知識課程,還是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程。因此,設計大學英語課程時也應充分考慮對學生的文化素質培養和國際文化知識的傳授。大學英語教學應適時、適度地導入相關的文化知識。

一、語言與文化的關系

文化是一個廣泛的概念,從文學、藝術到倫理、哲學,從政治、法律到經濟、道德,從宗教、習俗到衣食住行,以及性別、職業、階層等可謂無所不包。文化來源于社會,是社會的物質和精神財富。語言是一種社會現象,隨著社會的產生而產生、發展而發展,屬于文化范疇。古德諾夫(H.Goode nough)說:“一個社會的語言是該社會的文化的一個方面。語言和文化是部分和整體的關系。”語言和文化相互聯系又相互制約。文化造就了豐富的語言,由此產生語言之間巨大差異,這些差異不僅體現在語言本身的結構上,還體現在其內含的語義上。各種不同的語言詞匯之所以豐富多彩,正是由其獨特的文化背景造成的。語言與文化相互交織在一起,文化包含語言,語言反映文化。語言是文化的載體,文化是語言的內涵。二者密不可分。

二、語言教學和文化教學的關系

語言和文化是兩個重合的圈,要學語言就要學文化。只有在特定社會和文化環境中,語言才有真正的意義。要真正掌握一種語言,不論是母語還是外語,都必須了解使用它的那個社會及文化。外語教學的目的最終應該是培養語言運用能力。語言運用能力的培養也就是使學習者在與對方交流中,根據話題、語境、文化背景講出得體、恰當的話。這種能力反映出學習者對所學語言所代表文化的了解程度。其中離不開社會文化知識。文化語言學研究表明,語言中儲存了一個民族所有的社會生活經驗,反映了該民族文化的全部特征。兒童在習得一種民族語言的同時,也在習得該民族的文化。所以,語言和語言的應用不可能脫離文化而單獨存在。正如美國著名語言學家薩丕爾所指出的:“文化可以解釋為社會所做的和所想的,而語言則是思想的具體表達方式。”由于語言是一種民族文化的表現與承載形式,不了解這個民族的文化,也就無法真正學好該民族的語言。外語教學不僅要介紹語言知識并進行“四會”技能訓練,更應該把這種學習與訓練放到文化教學的大背景中進行,最終使學生具有語用能力。學習者必須同步進行語言和文化學習。教師在傳授語音、詞匯、語法、文學、修辭、語義等語言知識和訓練聽、說、讀、寫、譯等語言技能時,應努力發掘語言形式內在的文化涵義,介紹其文化背景,結合文化知識講授語言的交際法則,促使學生把語言知識和文化知識有機地“化合”成進行有效得體的語言交際能力。

三、大學英語文化教學之現狀

長期以來,在我國高校的英語教學中,普遍存在著重視語言基礎知識的學習和語言技能的訓練,而忽視目的語國家的文化知識、人文背景的講授和學習的現象。這樣培養的學生只有扎實的語言知識,而對英語文化知識知之甚少甚至一無所知,交際時習慣于套用本族語的使用規則和交際模式,用自己的思維方式推斷英美人的思想意識,結果往往導致用語失誤,交際失敗。根據筆者從事英語教學的經驗,導致這種現象的原因有以下幾點:

1.受結構主義語言學和行為主義語言觀的影響將語言與文化截然分開。19世紀人們為研究宗教、文學等學習語言,因而著重語言形式和書面語言。20世紀50年代結構主義語言學為此教學法提供了科學依據,后來的教學便長期以語言形式為主,使其成為完全脫離社會文化語境的單純的語言技能訓練。

2.教學只注重語言知識的傳授,輕視交際能力的培養,重視語言形式的理解和把握,以語言知識代替交際能力的培養。

3.就教材方面來講,教學中一般選用小說與科技文章的居多,而選用有關英美歷史、文化、政治方面的文章過少,這就使得學生在學習英語中對非語言形式上的一些西方文化因素,如社會準則、價值觀念、思維特征等方面的了解不夠。

近年來,隨著現代語言學在語用學、社會語言學及語義學方面長足的發展,尤其是交際法的盛行,人們開始認識到文化在語言使用中的重要性,并在外語學習和教學實踐過程中發現,學習一門外語,如果只掌握其基本的語音、語法知識和一定數量的詞匯,雖能造出許多符合語法和語義規則的句子,但在同外國人的實際交往中,有些句子或者由于場合不恰當,或者由于不合說話人的身份,或者不符合當地的風俗習慣,因此達不到交際的目的,有時甚至會使交際根本無法進行下去,導致交際失誤。結果語言學習不但沒有促進人們的相互理解和溝通,反而會引起一些誤解。這種教訓使我們深刻地認識到,外語教學不能只局限于語言系統本身,還應該把所教語言有關的文化背景知識明確納入教學之中,使外語教學深入到語言系統以外的現實生活中,使學生完全地掌握所學的語言,按照語用原則進行交際。因此,深入研究語言的社會文化因素,培養學生對所學語言的文化意識或文化敏感性進而發展成為一種文化能力和交際能力,是現在乃至今后外語教學的一個重要課題。

四、文化導入中應遵循的教學原則

在大學英語教學的文化導入過程中,我們應遵循:

1.實用性原則。所導入的文化內容要與學生所學的語言內容緊密相關,與日常交際所涉及的主要方面密切相關。只有這樣,文化知識教學才可以結合語言教學實際,更好地激發學生學習的興趣,產生良性循環效應。學以致用,收效會更加明顯。

2.系統性原則。文化是一個大系統,其內部各個子系統之間互相關聯、影響和制約。文化的導入就應遵循循序漸進的原則。根據學生的語言水平、接受能力和領悟能力,確定文化教學的內容,由淺入深,由簡單到復雜,由現象到本質。只有從整體上理解和把握文化,才能水到渠成,使學生形成良好的跨文化意識。

3.趣味性原則。大學生處于思維活躍期,敏感性強,若所選材料具有趣味性,效果自然就會更加理想。因此,教學中應使用一定比例的國外出版的教材,在自編教材中多用一些“真實材料”(authentic material),使學生獲得一種身臨其境的感覺。

4.適度性原則。外語教學中文化的導入,只是傳統外語教學的延伸、補充和發展,而不是以其為中心。所以我們不能本末倒置,過多的文化導入不但不能起到促進語言教學的作用,反而成為學生的學習負擔和阻力。首先要根據英語教學的需要,適度地導入文化內容。如屬于主流文化的內容,有廣泛代表性的內容,就應該詳細講解,反復操練,舉一反三。其次要正確處理好文化習俗和傳統的來龍去脈,等等。此外教學方法要適度,講解的內容要有選擇性,應鼓勵學生自學,進行大量的課外閱讀,增加文化知識的底蘊。

本著以上基本原則,筆者認為在大學英語教學中,進行文化導入要利用以下幾種主要方法:一是采用比較法,對不同文化之間的相同點和不同點進行對比說明。二是結合課文內容增加有關的文化背景介紹,并通過語言與文化的對比分析,讓學生了解本民族文化與異國文化的不同特色,從理論上提高學生對不同語言及不同文化的敏感性。三是強化閱讀輸入,擴大知識面。利用英語成語了解西方風俗習慣、文化傳統。四是利用現代高科技手段,拓寬計算機網絡信息資源的用途及多媒體計算機語言課件的作用,組織學生觀看有關的電影及錄像資料,參與空中英語活動,使其在真實的語言環境中體會英美文化的真諦,培養其語言悟性及文化適應能力,從而增強學生使用地道的英語的能力及跨文化交際的領悟力。

五、文化導入過程中應注意的問題

客觀看待英語教學中文化導入的作用,界定其地位和內涵,并在課程設置、教材編寫、教學內容及策略上作出調整,才能更有利于學生了解英語文化和漢語文化之間的差異,使交流和溝通不至于受到影響。在具體教學中,以下幾個問題應加以注意:

1.大學英語教學的主要任務是向學生傳授英語語言知識,培養運用英語的技能,同時提高學生的文化素養。文化信息的導入只是大學英語教學內容的一部分,雖然它的作用不能忽視,可以給語言教學增添一些活躍因素,使英語教學避免單調與沉悶,但不應與英語語言教學這個主要任務并駕齊驅。因此,在大學英語教學中,教師應避免把英語語言教學與文化教學等同的傾向。

2.教師給學生選擇的學習材料,要體現目的語的典型的文化背景知識,側重于知識文化,主要講述英漢常用語在語言形式和風俗禮儀方面的差異,了解西方人的價值觀以及他們思考問題的方式等。

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