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貨幣異化與人的社會(huì)解放--基于《論猶太人問題》的考察

李彬彬 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院

關(guān)鍵詞:貨幣異化 自我異化 相互異化 

摘要:貨幣異化包括兩個(gè)維度:首先,貨幣是人創(chuàng)造的對(duì)象,貨幣異化是人的自我異化,即人與自己的類本質(zhì)相異化;其次,貨幣是人與人交往的中介,貨幣異化是人的相互異化,即人與人的社會(huì)關(guān)系異化。雖然人的自我異化與相互異化存在著解釋學(xué)上循環(huán)論證的可能,但是馬克思認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)解放,才能實(shí)現(xiàn)人的解放,社會(huì)解放是更為根本的解放,這意味著人的相互異化是更深層次的異化。通過消除相互異化來解決人的自我異化,這把馬克思與青年黑格爾派區(qū)分開來,并通向以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解剖現(xiàn)代社會(huì)的研究道路。

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