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“善天狗”的出現(xiàn)與古代日本人精神世界的構(gòu)建——以《平家物語(yǔ)》對(duì)文覺(jué)的塑造為例
關(guān)鍵詞：天狗 平家物語(yǔ) 文覺(jué) 魔佛一如
摘要：僧人文覺(jué),歷史上真實(shí)存在之人物,在《平家物語(yǔ)》中發(fā)揮著重要作用。人們對(duì)他的評(píng)價(jià)常與日本天狗牽涉在一起。歷來(lái)的研究著重強(qiáng)調(diào)文覺(jué)粗野的性格與天狗之間的關(guān)聯(lián)。本文從“善天狗”這一角度切入,不僅將文覺(jué)粗野的性格包含入內(nèi),還將《平家物語(yǔ)》中文覺(jué)既守護(hù)佛法又反抗王權(quán)的“兩面性”特征作為整體進(jìn)行討論,并從“善天狗”出現(xiàn)的文化背景出發(fā),探討文覺(jué)“兩面性”形象的意義,深化作品對(duì)文覺(jué)形象塑造的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合日本中世時(shí)期慈惠大師去世后“轉(zhuǎn)生”為天狗的傳說(shuō),揭示出日本中世時(shí)期民眾的集體意識(shí)中存在的“魔佛一如”的認(rèn)識(shí)。
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