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論拉康對康德的讀解

D.M.杜斯特; 傅星源(譯) 山西大學哲學社會學學院; 山西太原030006

關鍵詞:康德 拉康 主體 精神分析 

摘要:文章探討了康德絕對律令的當代解讀及其影響,所謂當代解讀肇始于雅克·拉康的文章《康德同薩德》。主要論述了現(xiàn)代性主體的定義、康德的普遍性概念及其影響以及拉康對以上兩點的批判,其主要問題在于,這些概念范疇與個體性人類存在及其實踐活動是怎樣相關聯(lián)的?拉康批判的標靶針對的是康德對主客體關系的理解,拉康哲學絕非康德主義,他對康德的解讀是為了更好地理解現(xiàn)代性的降臨和消亡。結論部分主要探討了現(xiàn)代性主體概念的消亡、新科學時代對人類主體及其周遭環(huán)境之間關系的影響。核心觀點是,盡管康德對現(xiàn)代科學時代的到來進行了概念化,但是過去兩個多世紀的經驗展示給我們的卻是康德所謂本體世界的枯萎、客體成為現(xiàn)實以及客體在日漸有力的符號系統(tǒng)中作為幻象的回歸。絕對律令同樣被證明無法保護個體的獨特性。因而結論部分旨在解答這樣一個問題:即作為能動主體的人類與超越了包括信息技術在內的支配性符號系統(tǒng)之間究竟是怎樣的關系。

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