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劇場場景反媒介景觀——以南希和朗西埃的劇場理論為核心的考察
王曦 南京大學(xué)文學(xué)院
關(guān)鍵詞：場景 媒介景觀 劇場 情境主義國際 南希
摘要：無所不在的媒介霸權(quán)塑造了景觀社會的當(dāng)代形態(tài)媒介景觀社會。居伊德波所代表的“情境主義國際”總體化的景觀批判思路面臨失效的危機(jī),亟待修正。面對新的現(xiàn)實(shí),朗西埃、南希等批判理論家通過重新審視劇場與景觀概念的多層含義,提出了意在重建人際交往空間的場景范疇。南希的“共-顯場景”與朗西埃的“平等主義場景”,從不同側(cè)面指向媒介景觀內(nèi)在的辯證關(guān)系,即場景與景觀的辯證法,它預(yù)示了一種“位居其內(nèi)”的反抗策略,為觸動當(dāng)代媒介社會的現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系提供了一種可能的方案。
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