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先秦儒家道德三重屬性的遞進及孟荀的統一——基于道德心理學視角的研究
劉九勇 中國社會科學院政治學研究所; 北京100028
關鍵詞：儒家 心理 道德內化 孟荀異同
摘要：孟、荀關于人性論的分歧,并不影響二者在儒家倫理或道德主題上的一致。對于這一現象,可從道德心理學的角度進行理解。道德內化是道德心理學中的重要概念,可以劃分為內化前、中、后三個階段。以此考察儒家道德,則可得出儒家道德分別作為社會的強制規范、人性的自覺尊嚴、心理的自然反應三重屬性及其遞進的關系,并可發現孟、荀的分歧源于其所關注的道德內化階段不同,從而分別強調了儒家道德不同層次的屬性,二者不同的道德哲學正由此派生。荀子強調儒家道德內化的第一階段及第一重屬性,而孟子更加關注第二階段及第二重屬性,由此分別闡發了性惡論與性善論的形而上學。因此,儒家道德學說的內核是一種先于形而上學的心理狀態體察與寫狀。
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