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作為“文化信仰”的儒學及其現(xiàn)實意義

董衛(wèi)國 西南政法大學哲學系

關鍵詞:信仰 儒學 文化信仰 超越性 終極性 

摘要:傳統(tǒng)中國社會實際上是以儒學為信仰的,今天我們卻面臨著信仰危機。信仰應該有四個層面的含義:超越性或終極性的價值訴求、心靈生活的意義來源、可以普遍化的價值規(guī)范和行為原則、解釋生活的理論和安頓日常生活的儀軌等。傳統(tǒng)儒學具備信仰的內涵,并且作為信仰的儒學與宗教信仰不同,可以稱之為一種'文化信仰'。文化信仰包含三義,其一,信仰的核心是人文教化的理念,此人文教化的理念核心精神即是貫通于天地人的即內在即超越的精神。其二,信仰建立于人文教化的基礎之上。人文教化的核心目的在于成就此信仰,信仰與理性是相輔相成的。第三,此信仰的超越性精神,是靠依托于日常生活中的人文教化而不是靠宗教的形式來傳達的。要重建國人信仰的天空,必須復興傳統(tǒng)儒學,必須疏通儒學本有的義理系統(tǒng),并且恢復儒學在民間的教化機制。

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