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“整體的信念證成理論”與宗教認(rèn)同——對原生信仰的一種哲學(xué)分析
關(guān)鍵詞：宗教認(rèn)同 原生信仰
摘要：宗教認(rèn)同的核心是宗教信念的認(rèn)同,它包括＂自我認(rèn)同＂與＂相互認(rèn)同＂兩個方面。知識論領(lǐng)域里的基礎(chǔ)論與融貫論以及外在論與內(nèi)在論的立場正在相互接近和靠攏,本文認(rèn)為它們可以統(tǒng)一為一個綜合的理論——＂整體的信念證成理論＂,并提出四條基本原則：＂支持性原則＂＂相對性原則＂＂包容性原則＂＂可錯性原則＂。本文通過對阿贊德人的原生信仰系統(tǒng)的分析,認(rèn)為它們符合本文提出的＂整體的信念證成理論＂,從而證明了原生信仰的思維形式與現(xiàn)性的思維形式具有邏輯上的同構(gòu)性,并嘗試為宗教認(rèn)同提供哲學(xué)認(rèn)識論的基礎(chǔ)。
宗教社會學(xué)雜志要求:
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